Este texto marca la ruptura teórica de J.B.Pontalis y Jean Laplanche con Jaques Lacan. Desarrollan una lectura de Freud y analizan la posición metapsicológica de la fantasía, su función, su estructura, su vínculo con la sexualidad; intentando recuperar conceptos tales como los de apuntalamiento, autoerotismo, seducción... "El origen del autoerotismo sería el momento en que la sexualidad se separa de todo objeto natural, queda librada a la fantasía y por lo tanto instituida como sexualidad. Pero también se puede plantear, a la inversa, que la irrupción de la fantasía provoca la separación entre la sexualidad y la necesidad." Al ubicar el origen de la fantasía en el tiempo del autoerotismo, los autores pretenden remarcar el vínculo de la fantasía con el deseo: "El ideal del autoerotismo, son "los labios que se besan a sí mismos": en este goce aparentemente cerrado en sí mismo, como en lo más profundo de la fantasía, el discurso ya no está dirigido a nadie, queda abolida toda discriminación entre sujeto y objeto. Si agregamos que Freud insistió en todo momento en el rol de seductora que.
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